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游嘉瑞与立雪书院(五)

一代宗师之立雪书院现象 社会名流与媒体云集 热评如潮

作者:千泓 | 文章来源:立雪书院 | 阅读数:4842 | 发布人:微特 | 发布部门:院长室 | 发布时间:2015-09-30 10:00
更新时间:2015-09-30 10:06  赞美:0  评分:  收藏此页


中国当代大儒 游嘉瑞先生

赞立雪书院

鄢庆和

立高望月故乡明, 雪洁凝成浓厚情

游嘉瑞案头摩崖石刻展(福州台)


名流云集 热评如潮

立雪书院产生的文化现象,成为游嘉瑞文化现象.

立雪书院(游山川艺术馆)现象座谈会,游嘉瑞书法艺术研讨会,立雪书院传承发展研讨会,游嘉瑞寿山石微雕艺术研讨会,立雪书院成立九周年《苦笋颂》研讨会,《苦笋颂》弘扬国学抵制“三俗”研讨会等举行,评好如潮。

立雪书院现象是一批学生提出来的福建省历史名人研究会游酢研究会常务副会长游恒派说,今天的立雪书院(游山川艺术馆)现象座谈会是一游嘉瑞书法学生提出的,这个题目很好,立雪书院已成为一种现象,通过现象看实质。

立雪书院同游嘉瑞联系在一起永泰县教育进修学校高级教师陈碧光:我认为立雪书院与游嘉瑞联系在一起的。游嘉瑞有三爱,爱家乡、爱祖国、爱学生。



苦笋颂喻物警世,永记不缀 中共中央组织部原秘书长,建国初期毛泽东秘书组长何载书面:游嘉瑞同志是位扎扎实实做事,干干净净做人,德才兼备的领导干部。他还多才多艺,长于书法、印刻、诗词、常见景生情,赋诗咏歌,惟妙惟肖。

苦笋送精神送二句 省人大原副主任,省法学会宋峻说:游嘉瑞《苦笋颂》,精神送两句话,以物“道法自然”喻人“喻以方圆”。

“苦笋颂”立意高,寓意深 省人大原副主任、福建国际国内公共关系协会会长方忠炳:“苦笋颂”立意高,寓意深,我也生在农村有体会,我们的成长一靠组织培养,二靠苦笋精神伴我成长。

要靠《苦笋颂》传承立雪书院 福建省政协副主席、省工商联主席李祖可:游嘉瑞创办立雪书院付出了他一生的心血,报纸敬仰他,我相信会越办越好。会传承下去,特别是他的《苦笋颂》是传世之作,靠苦笋颂传承立雪书院。

永泰我最钦佩两个人: 古有张元干,今有游嘉瑞 中国诗词学会副会长,名教授蔡厚示:游君《苦笋颂》读后,深受感动,永泰我最钦佩二个人,古有张元干(宋代大诗人),今有游嘉瑞。

苦笋颂是立雪书院精神也是永泰精神 永泰县常常委宣传部长、常务副县长、人大副主任张承榕:游老在位时,都在思考国家大事,谋大事,做善事。退休后为家乡发展建言献策,建立雪书院,受人尊敬和爱戴。

恩师游嘉瑞“骂”我18年,实现了我的诺言 福建楹联协会副会长,立雪书院南院院长洪荣:恩师游嘉瑞“骂”我18年,我用“苦笋”精神,艰苦奋斗,建设立雪书院南院已初见实效,实现了我的诺言。


苦笋颂”意在勤政,“石竹叙”旨在廉 福建省文联主席,著名作家徐怀中:《苦笋颂》颂扬苦笋精神,激励人们艰苦奋斗,振兴中华。《石竹叙》歌颂超然亮节。如果《苦笋颂》意在勤政,而在《石竹叙》则旨在廉政,可谓是诗文气意高远,清新超俗、亦可称绝。

吃得苦中苦,方为人上人 台湾东海大学荣誉教授著名哲学家菜仁厚:读苦笋颂刻苦耐劳,,苦近甘来难,苦中作乐易,苦中有味难。

立雪书院现象必然发扬光大 福建中华文化学院副院长许通:立雪书院现象在省内外,海外已产生共鸣。立雪书院母院在永泰,有识者说,立雪书院应在福州,或三坊七巷,或在人口密集的文化区发扬光大。

游嘉瑞先生不但是书法家、篆刻家、慈善家、诗人,还是社会活动家 福建海峡书画研究院副院长、福建省消防总队政委唐忠林:游嘉瑞先生作为一个领导同志在原工作岗位战战兢兢,对统战事业,特别是闽台海外交流做了很多工作,为党的统战事业做出了巨大贡献,是我们党的一个好干部。

作家、收藏家鲍国忠:立雪书院产生的文化现象成为〝游嘉瑞文化现象〞

福州闽侯雪峰寺、万佛寺方丈,雪峰书画院院长、福建海峡书画研究院研究院释广霖方丈:游嘉瑞先生为官一世,慈悲一生。

书画家、福建美术出版社副编审常平:《游嘉瑞案头摩崖石刻》的出版为寿山石史上重重写上一笔,填补了寿山石一个词条《案头摩崖石刻》。

中国美术家协会会员、福建海峡书画研究院副秘书长郑祖斌:长时间的感受到游嘉瑞先生的人格魅力。我觉得有先生的精彩人生至可归结为“三得”。得天独厚、得道多助、得意无形。

中国美术家协会会员、福建海峡书画研究研究圆滑来:游嘉瑞在艺术多领域有高深研究和造诣,是大智慧的长者。

寿山石专家王家香:案头摩崖石刻是寿山石文化升华。

福建日报原美编室主任、福建海峡书画研究院研究员黄继葵:游嘉瑞书法艺术造诣,善大字精小楷。


中国收藏家协会名誉会长、福建省企业投资公司总裁欣士敏:游嘉瑞文艺与其为官,为事、为人、为友连在一起丽花醉人。

福建省老艺常务副会长、福建省人事厅原副厅长应:游嘉瑞是位德艺双全的书法家、篆刻家、诗人。

作家鄢庆英:游嘉瑞先生是一位人民的好公仆、社会活动家。

书法家、福建海峡书画研究院副秘书长、福建省姓氏源流研究会陈氏委员会常务副会长陈元春:方寸之域纵横万千反映了他在艺术上理性之广,悟性之深,匠心独运。

画家、福建省姓氏源流研究会副会长、福建中华文化学院研究室原主任蔡干豪:我在游部长手下工作20多年,他的人品跟书品一样,品德高上,艺术高超,他做统战工作高人一筹,以书会友,团结党外各界人士。他的案头摩崖石刻是寿山艺术新的走向。

全国政协委员、省民建原副主任、省旅游局原副局长、福建省姓氏源流研究会副会长兼陈氏委员会会长陈及霖:我与游嘉瑞先生都是统战系统的,他为官从艺都很成功。

福州市陈靖姑文化研究会会长蔡庆:游嘉瑞是多才多艺的好部长,案头摩崖石刻开创寿山石文化新艺术。

福州市作家协会主席《立雪传人游嘉瑞》作者黄安榕:一代宗师游嘉瑞是完美的艺术家。

艺术家、福州华之缘工艺品有限公司董事长袁艳:一代宗师游嘉瑞寿山石微雕《案头摩崖石刻》有个性的创造,有独特之处的艺术,总是令人赏心悦目,爱不释手。

浓墨重彩士砚斋

在游山川艺术馆的大厅里一方巨砚,如果说巨砚让你感到惊奇的话,这里陈列的琳琅满目的砚台则将是另一派奇观。士砚斋,又名破砚斋、百砚斋,藏砚三百多方。汇聚了秦砖、汉瓦、唐砚、宋砚、明清砚等,从品种上看,有端砚、歙砚、澄泥砚等数十种,形态各异,五花八门。还分为:粪箕砚系列、青石砚系列、瓷砚系列、寿山石砚系列等。

如今,砚台早已远离一般人的书桌,但藏砚却成为了一种艺术。游嘉瑞先生藏砚,重视研究砚铭。他认为,砚材固然重要,但砚的价值更为重要的是砚的文化内涵,而文化内涵又多体现在砚铭上。同时,砚铭也彰显着文人墨客们各自的文采和风格。内容上或抒情,或书写人生哲理,还有壮言立志和艺术追思等。

砚铭高古,意为追求高雅,抒发心意;砚铭非活快乐,可以看出这位书生秀才并不虚废人生;砚铭超脱,则是追求超俗的艺术风格,高超的艺术意趣;真美合一,道出了美与科学的关系;还有这穷秀才所发的牢骚文章虽满腹,不如一襄钱,妙趣横生。您再看这方砚铭草檄万军,落款是第五度国耻纪念日,很显然这是一批爱国志士留下的历史记载。还有这方值得一提的砚铭宜子之用,砚底将近磨穿,不知道已经传用了几代人,没准儿就磨出过许多状元和秀才,但也可能是最终家道中落,否则这传家之宝,怎会被人当石槌用,打出了千疮百孔来。虽是一方残砚,却可以研究出一部家史来,不觉回味无穷。

游嘉瑞[大事记] (待续)

1999年(64岁)

任《海峡书画研究院书画家作品集》主编

在武夷山玉女山庄举行专场笔会,为八闽第一砚——五龙人端砚

(长1.3米,宽70厘米,重600斤,)刻砚铭

获全国文联批准的99全国百杰书法家称号

率福建省老年书画艺术团访问广西

举办“闽桂书画联展”

中央电视台摄《案头摩崖石刻》,列入“中华一绝”

考察寿山石产地——寿山村

在省政协提案呼吁申请寿山石为国石,加强寿山石的开采管理

2000年,(65岁)

组织主持“寿山石文化艺术展暨寿山石文化研讨会;

热心关心下一代事业,受福建省关心下一代委员会表彰

参加武夷山申报世界双遗产庆功大会

参与组织“马祖碑林”

评为“2000全国百杰书法家”

筹建立雪书院

《案头摩崖石刻》收入《福建省志·二轻工业志》

福建教育台摄制《诗缘·墨缘·石缘》

“居室文化艺术展”专题展出游嘉瑞书法艺术作品20件

福建省电视台公共频道摄制《入海云龙才子气》

福建东南电视台拍卖“善”字书法作品;拍得所得2.6万元捐给残疾儿童用于治病

在故里始建“立雪书院”,(又名游山川艺术馆)

2001年(66岁)

为泰山题刻,“九合一匡”,为河南碑林题刻“潘主兰介绍”

2002年(67岁)

4月25日立雪书院永泰县开馆

《山川文集》,(诗文卷、政治卷、资料篇)出版

主编《游酢》暨后裔书画选集》出版

2003年(68岁)

任福建省游酢研究会会长;应邀参加国家外交部百人书画笔会,列为对外交流书画家,在香港福建希望工程基金会拍卖“善”字书法,所得26000元捐赠希望工程

被聘为福建省公共关系协会顾问

2004年(69岁)

陪福建省委书记,省长卢展工参观考察立雪书院

主编出版《游酢新论》,立雪书院召开立雪书院现象座谈会,通过现象看游嘉瑞的政治生涯和艺术人生

2005年(70岁)

被选为福建省慈善总会常务理事

续建立雪书院状元宫、状元文化廊、青瓷馆,并举行开馆仪式

主办“游酢后裔书画作品展”,“立雪长春书画展”、“立雪碑林拓片展”、“建设海峡西岸书画作品展”

出版《山川文集题刻篇》,《立雪长春书画作品集》

率“福建诗人赴台访问团”访问台湾,并宗亲身份与台湾民进党主席游锡堃夫妇会晤


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