【序言】

2023年12月23日，福州海峡文博院，千人共聚。由我策展的“翰墨情怀，米寿风采”游嘉瑞苦笋颂书法作品展隆重开幕。彼时游老88岁，展期三月有余，观者如云。那是我第一次如此强烈地感受到：一位老人用一生的积淀，可以在暮年爆发出何等耀眼的光芒。

丙午马年春晚之后，91岁高龄的游老对我说：“未来是‘人机共生’的时代，机器人，其实就是‘类人’。”

他说得很轻，像在谈论一件寻常事。

我却怔住了。

作为与名人同行聚源赋能平台的高级顾问，游老以睿智与远见滋养着这个平台。而我，作为他的后学晚辈，曾多次以《海峡姐妹》杂志总编、与名人同行聚源赋能平台创始人的身份，走进他的家乡，走进他倾注心血的立雪书院，听他讲述过往与未来。我深知，这位经历过战乱、建设、改革，跨越近一个世纪风雨的老人，从不轻言。他的每一句话背后，都是时间淬炼过的重量。

“人机共生”！这四个字，值得被认真对待——

丙午马年春晚的舞台上，机器人翩翩起舞、擒拿格斗，与真人难解难分。荧幕前的游嘉瑞先生，用“类人”二字轻轻点破这场视觉奇观背后的本质：当机器越来越像人，人该如何自处？

这不是技术专家的预言，而是一位智者对时代的直觉式洞察。它的珍贵之处，不在于技术细节的精确推演，而在于人生阅历淬炼出的敏锐——游老见过太多技术的起落、社会的变迁，因而能在喧嚣中一眼看到“变”与“不变”的交汇点。

让我们循着这位九旬智者的目光，重新审视正在发生的文明转型。

 一、从“信息稀缺”中走来，他比我们更懂“信息解放”

游嘉瑞先生的青年时代，信息是稀缺品。

一本书要手抄传阅，一则消息要辗转数日才能抵达。他曾在立雪书院向我展示年轻时抄录的笔记，纸张泛黄，字迹工整，每一页都凝结着对知识的渴望。那是属于“信息载体时代”的记忆——人类不仅是信息的使用者，更是信息最核心的承载者。

而今，AI可以在瞬间调取人类积累的所有知识，完成检索、整合、推理、生成的全链条工作。

这意味着什么？游老用他的生命体验给出了回答：人类终于可以从“信息搬运”的繁重劳作中解放出来了。

这不是“信息载体的终结”——我们每天仍在阅读、写作、交流、记忆，信息依然是我们理解世界的媒介。但作为“信息核心处理者”的角色，正在深刻让渡于机器。就像印刷术让抄书人转型为读者，互联网让读者转型为创作者，AI正在推动人类完成又一次身份跃迁。

游老从信息稀缺中走来，比我们更懂得这份“解放”的分量。正因经历过负重前行，他更珍惜轻装上阵的可能。

二、用一生践行“创造”，他定义了AI无法替代的价值

如果问：AI时代，人还有什么不可替代？

游嘉瑞先生的一生，就是一份参考答案。

2023年，88岁的他举办“苦笋颂”书法展。那幅50米长的巨作《苦笋颂》，他写了整整三天。每一笔的轻重缓急，每一墨的浓淡干湿，都源自生命体验的投射——苦笋生于山野，坚韧顽强，恰如他一生信奉的品格。

这份源于生命体验的表达，这份扎根于文化土壤的价值判断，AI可以模仿笔迹，却无法复制“为什么而写”。

他一生从政，晚年寄情翰墨、收集藏品，创办立雪书院，传承中华文脉。88岁办展，91岁论道——这不是在用一生证明：创造者的生命，可以走多远吗？

当AI能够生成完美的艺术品，人反而应该回归艺术最本真的意义：不是为了“更好”，而是为了“更真”。表达真实的生命体验，传递真实的情感共鸣，这是任何算法都无法替代的。

游老以“类人”称呼机器人，这份平等与从容背后，是真正的自信：他知道机器可以像人，但人之所以为人，恰恰在于那些“无法像机器”的部分。

三、91岁依然望向未来，他诠释了“人机共生”的应有之义

最令我动容的，不是游老的论断本身，而是他做出这个论断的姿态。

91岁，多数同龄人含饴弄孙、颐养天年。他却依然关注春晚，思考未来，用“类人”二字捕捉时代的脉搏。

这份跨越代际的生命力，本身就是对“人机共生”时代人类价值的诠释。AI可以处理信息，可以生成内容，但无法替代这份对世界的好奇与热爱，无法替代“我想要知道”“我想要理解”的生命冲动。

当机器越来越像人，人更应该成为“人”——成为意义的创造者、情感的体验者、价值的定义者。游老用他的一生告诉我们：真正的智者，从不被年龄定义；真正的思想，永远指向未来。

而“人机共生”的更深层含义或许正在于此：机器帮助我们处理信息，是为了让我们更好地成为人——更专注地思考，更真实地感受，更勇敢地创造。
          
         四、不是宣言，是追问；不是答案，是起点

所以，游嘉瑞先生的“人机共生”四字，究竟意味着什么？

它不是一个技术预言，更不是文明的宣言。它是一位跨越世纪的智者，在人生暮年向我们提出的时代之问：

当机器可以处理一切信息，你还愿意思考吗？

当AI可以生成一切内容，你还愿意创造吗？

当“类人”越来越像人，你还记得怎样成为真正的“人”吗？

这些问题，没有标准答案。但提出这些问题本身，就是游老留给我们的珍贵礼物。

他用一生回答了后半部分——如何成为真正的“人”。而前半部分，关于如何与技术共处、如何让AI服务于人的全面发展，需要我们这一代人去探索、去实践。

【尾声：立雪书院偶记】

最近一次去立雪书院，是今年初春。

游老坐在院中的老榕树下，指着满墙的碑刻说：“这些东西，机器都能存下来了。但存不下来的，是刻的时候，我心里想的是什么。”

风吹过，榕树叶子沙沙作响。

我突然明白，他说的“人机共生”，从来不是人与机器的对抗，也不是人对机器的依赖。而是：机器负责存储“刻了什么”，人负责追问“为什么而刻”。

各归其位，各得其所。

这或许就是一位九旬智者，留给我们这个时代最朴素、也最深刻的洞见。

沁园春·赠游嘉瑞先生

九秩风云，笔底春秋，眼底星辰。

忆榕城岁月，同心筑梦；统战春秋，聚力成勋。

米寿挥毫，千人共贺，苦笋精神万仞尊。

今回首，看满堂翰墨，犹带嶙峋。

谁言老骥黄昏？

正丙午新春发清音。

道人机共生，乾坤新问；类人相伴，日月同斟。

信息归器，文明归我，一语醒他万古心。

期颐近，立苍茫远眺，天地悠悠。

（本文作者系中国书画春晚组委会副主席、与名人同行聚源赋能平台创始人、与名人同行百业联盟主席邱胜斌）