游嘉瑞，永泰县清凉镇巫山境人，正厅级干部，北宋理学大家游酢二十八代裔孙。先生一生恪守“从永泰大山走出为什么、在岗工作干了什么、退岗之后留下什么”三问初心，扎根桑梓、情系故土，从政勤政济民、竭力兴县，退休立德立言、造福乡邦。数十年如一日躬身反哺永泰，从城建拓基、交通破局、争取农村电气化县、力推扶贫重点县、文旅兴县、题刻留碑、兴教助学、守望乡愁、文脉复兴、宗教维稳、人才兴县、建言兴策、慈善济世、乡村振兴、德育传世多维建树，创下永泰当代开拓性、奠基性、永久性历史功绩，是永阳千古乡贤、当代永泰奠基人。
一、坚守三问初心，一生践行桑梓大爱
先生毕生以
大山三问为立身立业、报国报乡之准则：
一问走出大山为什么：为跳出山城贫瘠、求学成才、立身报国，将来反哺养育故土；
二问在岗干事干什么：为官一任、造福一方，竭尽全力为永泰争项目、破瓶颈、谋出路、促脱贫；
三问退岗余生留什么：不争名利、不求回报，倾尽毕生财力、精力、藏品、学识，在家乡立书院、兴文脉、传道德、留基业，为永泰留下永续传世的文化资产、精神财富与乡贤典范。
一生初心不改、知行合一，从政为民、退而不休，以毕生践行诠释永泰游子最深沉的家国情怀。
二、上书建言县域发展，信件全县批转统一思想
立足对故土的长期观察思考，游嘉瑞撰写《致永泰县建设意见》信函，深刻剖析永泰发展短板，力主解放思想、破除封闭守旧观念，率先倡导旅游兴县、生态立县全新发展路径，为永泰经济转型、产业升级深度献策建言。
时任永泰县委书记黄序和阅后高度认可、亲笔批示，将此文全文批转县五套班子、所有县直机关、全县各乡镇专题学习、深入研讨。一文统全县思想、聚全域共识，彻底扭转山城保守发展思维，为永泰正式确立旅游兴县战略、开启数十年绿色发展之路，奠定最关键的思想基石与决策依据。
三、竭力争取永泰纳入全国农村电气化县建设序列
1982 年，胡耀邦同志来福建考察小水电，提出建设全国农村电气化试点县。福建省委研究确定“三永”：永春、永泰、永安作为重点考察县。省委秘书长程科统筹安排，通知三县县委书记做好保密接待准备，原定考察车队抵达蒿口与德化交接处迎候，计划深入永泰考察，永泰亦备好晚宴等候返程。
然车队中途于李园临时停靠，行程突发变更，改道前往闽清。闽清仓促接待，就地杀鸡煮糟菜汤，耀邦同志盛赞闽清糟菜美味。机缘流转，永泰遗憾错失全国首批百县电气化试点。民间遂传趣谈：“闽清糟菜打天下，李园小便，三年李果不生”，成为永泰近代发展史上一段真实轶事。
游嘉瑞不因错失而止步，心系山区脱贫、再三奔走陈情，反复向省委阐明永泰大樟溪水系水能富集、山区用电迫切、脱贫亟需能源支撑。经多年不懈努力，1991 年永泰成功列入国家第二批农村水电初级电气化县，全面铺开小水电建设，补齐山区能源短板，夯实永泰工业、文旅、乡村振兴的能源根基。
四、力推永泰申报扶贫重点县，多方奔走争取省级扶持
永泰山深路远、土地贫瘠，全域属典型贫困山区。游嘉瑞心系桑梓疾苦，联合俞则镜、岳克贤等乡贤同仁多方筹划，积极推动胡平省长率省直各厅局负责人专项莅临永泰调研，全力争取将永泰列入省级重点扶贫县。
本次高层考察事先未明示核心来意，调研团队先行走访大洋片区，见到少数农户家中置有彩电、铺设地毯，乡长被省长诙谐寄语：“你们生活富足，省里两袋空空，还想向你们借些钱。” 后续车行至转头山岭乡村学校，目睹山区办学条件简陋、教学设施匮乏，省长当即特批专项教育补助扶持乡村办学。
因现场直观观感差异，永泰最终未能列入省级扶贫重点县。虽大愿未成，但此行既为永泰争取到实实在在的教育专项资金，亦让省级领导直观认知永泰山区贫富悬殊、发展不均的真实困境，为后续永泰持续获得各类专项扶持、政策倾斜埋下重要伏笔。
五、力促旅游兴县，自然人文并举，遍留摩崖碑刻文脉传世
游嘉瑞是永泰“旅游兴县、文旅并举” 最早倡导者、开拓者、题刻奠基人。从上世纪八十年代始，先生深耕永泰山水文脉，走遍永阳名山大川，题匾撰联、摩崖勒石、作序留记，为永泰山水赋文铸魂，让自然风光承载人文底蕴，奠定永泰全域文旅格局。同时亦放眼福州地域史迹，为闽地重要历史遗存立碑题字，赓续闽中历史文脉。
1、联奎塔・塔山公园文脉奠基
八十年代率先挖掘永泰七年三状元千古文脉，力推联奎塔重修，亲题巨刻石匾“塔山公园”，为塔山文旅开篇立名。并于园内亲手栽植榕树，榕须垂地、盘根扎根、生生不息，先生以树喻人、以景寄志：树犹如此，人何况乎！寄寓扎根故土、守望山河、护佑桑梓文脉的赤诚情怀。同时亲笔题写塔山公园“一片片瓦”巨石碑刻，留存状元名山历史印记。
2、方广岩系列题刻、楹联、序文传世
为永泰核心名山方广岩擘画人文底蕴，亲题
巨石牌楼牌匾 “方广”，亲撰山门对联，留刻名山气象；
摩崖勒石
“石竹叙”“为候贤”，寓山水迎宾、贤德传世之意；
亲笔撰著
《方广记》，为千年方广岩补史立传、增色传世，填补方广岩系统性文记空白。
3、姬岩寺御地名山题匾定名
为唐代闽王名山姬岩亲题“姬岩寺”寺名匾额，正本清源、定名留史，赓续千年古刹文脉。
4、清凉古寺重光，双题古刹赓续镇城文脉
古有
清凉寺，历来有
“先有清凉寺，后有永阳城”的千古说法，是永泰镇城文脉源头。
应清凉镇党委书记张新国盛情邀请，游嘉瑞两度为
清凉寺题额，助力古刹筹备重建、重光复兴，接续永阳最古老的人文根脉。
5、名山室国家级文保单位双贤题迹流芳
大洋
名山室为全国重点文物保护单位，文脉厚重、道韵悠长。
副省长潘心城为题
“照满天”，游嘉瑞亲题
“清凉地”，双贤题刻辉映名山，留存传世典迹；
复于名山室山道亲题
“晴雨亭”，筑亭留碑、点缀风光，完善名山室人文景观体系。
6、巫山境碑林集群，首创 “清凉三地三同” 文脉学说
立足出生地清凉镇巫山境，倾力打造本土碑林文化集群，亲手题写
巫山境山川碑、苦碑、方圆碑，立石明志、教化乡梓；
开办
碑林讲堂，以碑载道、以文化人，深刻阐释
清凉三地、三处三同独特地域文脉内涵，打通红色文脉、理学文脉、乡土文脉内在关联，完善永泰本土特色文化理论体系。
7、闽侯螺洲宋元古战场立碑纪史
放眼福州地域历史，于闽侯螺洲，为宋元战役帝封江遗址题写碑刻，镌刻这段南宋军民抗元的悲壮史迹，留存闽中抗元忠义历史物证，以碑存史、启迪后人，弘扬民族忠义精神。
8、永泰莒口村龙山堂江氏祠堂题匾撰联
同副省长潘心城一道，莅临永泰莒口村，为江氏祖祠龙山堂题写堂匾，并为祠堂撰作多帧楹联题刻。墨痕留于宗祠梁柱碑石，光大江氏宗族家风，丰富永泰乡土宗祠文化遗存。
六、兴教助学，笔墨润校，遍题城乡校园，厚植永泰崇文根基
游嘉瑞心系桑梓教育，重教兴学，情系城乡各级学校，为多所中学、职校、乡村小学题写校名、馆名、石刻寄语，以笔墨寄寓劝学育人之志，把耕读、立雪的理学精神植入校园，激励一代代永泰学子勤学奋进。
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为永泰一中题写 “图书馆” 馆名，题写石刻“百年树人”，寄望学府树人育才，薪火绵延；
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为永泰二中校园广场题写石刻大字“读书”，勒石于校园广场，劝学明志，浸润学子心灵；
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为永泰职业技术学校题写学校校名，助力职业教育发展；
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为永泰清凉初中题写校名，赋能家乡基础教育；
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清凉希望小学（清凉小学），亲题匾额“立雪堂”，将程门立雪尊师向学的精神引入乡村校园；
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为永泰清凉芹洋村小学题写校名，关怀山区村小，惠及山村孩童。
先生笔墨遍及城关重点中学、职业院校以及故土清凉镇多所乡村校园，以书法传文，以石刻载道，把崇文重教的精神留在校园之中，助推永泰教育文化风气蔚然成风。
七、守望乡愁，心系乡村变迁，关切山林民生、老小安居与乡土根基
面对农村城市化浪潮，游嘉瑞始终不忘故土根脉，常怀乡愁，关注乡村生态、民生老小、古宅民居，守护乡村固有根基。
一次出差途经闽清，顺道回到故里清凉镇，恰逢当地召开三级干部会议，应邀到会讲话，直陈乡村发展三要义：
其一，推动农村经济全面发展，林业切忌一味伐林种竹，倡导竹林间种、林下种植，走生态可持续发展之路；
其二，体恤乡村弱势群体，要格外关爱老年人、妇女与少年儿童，重视三八节、六一儿童节、重阳节等节点的民生关怀；
其三，珍视乡土家园，重视农宅修缮维护，谨记
根在农村，留住乡村人居根脉。
上世纪，游嘉瑞陪同省财政厅长潘心城、预算处长陈荣凯回到清凉镇巫山境实地考察，多方奔走争取财政拨款，补助建设巫山初小，改善山村办学条件。其后潘心城、陈荣凯二位皆擢升副省长，当地村民感念惠泽，立碑记载其事。
自上世纪八十年代起，游嘉瑞多方奔走，大力推动清凉片区乡村道路建设，改善山区出行条件，造福千家万户，村民感念德泽，勒石树立功德碑以作永久留念。
八、八十年代题刻市井名匾，繁荣城乡商贸民生
为激活永泰城区商贸、便利百姓民生，八十年代先生于永泰县城中心亲题 “樟城农贸中心市场”大字匾额，定名立牌、沿用至今。数十年风雨留存，见证永泰城乡市井繁华、民生发展、商贸迭代，是当代永泰城市发展的重要实物印记。
九、妥善处置民间信仰矛盾，坚守信仰自由、维稳安乡
任职省委统战部副部长期间，分管民族宗教工作，坚守“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”理念，依规引导宗教与社会主义社会相适应，妥善化解基层民间信仰矛盾。
一次陪同中央贵宾莅临永泰方广岩考察，登临山亭之际，突遇当地六七八位年长信众跪地陈情、恳切呼喊：“游部长，您分管宗教、又是永泰人，快来救救妈祖坐监牢！”
溯源其事：永泰城关古有妈祖庙，破四旧时期被征用改为粮仓。盛世兴文、信仰回归后，千余信众自发诉求归还庙宇、重修妈祖殿堂。因未履行正规报批手续，现场处置中妈祖神像被移送看守所安置，引发信众情绪高涨、矛盾紧绷、一触即发。
危急关头，游嘉瑞从容稳局、安抚群众、宣讲国策：明确公民享有宗教信仰自由，但民间信仰活动必须依规登记、合法开展、与新时代社会发展相适应；神庙修复重建必须履行政府审批、纳入规范宗教管理序列。耐心疏导、情理兼顾，成功化解群体性纷争，避免矛盾激化，引导永泰民间信仰从此走上合法、有序、健康、规范的发展道路，守护一方乡土安定和谐。
十、擘画城关城建蓝图，首创大樟溪 “显江露水” 城市格局（1978 年）
1978 年，青年游嘉瑞随温附山副省长进驻永泰台口东升五七干校蹲点调研。彼时永泰县城依山闭塞、堵江局促、无滨江路网、无现代城市框架，发展空间极度受限。
先生高瞻远瞩、破局创新，首创永泰现代城建核心理念：沿大樟溪两岸铺路筑城、显江露水、临江拓市、依水兴城。彻底打破山城千年 “靠山堵江、封闭局促” 的旧格局，确立永泰山水融城、滨江拓展的百年城建基调，成为永泰现代城市建设的思想源头与顶层蓝本，深远影响城关扩容、江滨建设、新城开发、城市品位升级。
十一、攻坚福永公路贯通，打破永泰千年交通闭塞
永泰自古万山阻隔、山道崎岖，千年受制于 “行路难、出山难”，闭塞桎梏全域发展。
福永公路是永泰脱贫振兴的命脉工程，建设关键阶段闽侯段征地受阻、工程停滞、全线卡壳。危急时刻，游嘉瑞心系桑梓、挺身而出，随同副省长潘心城亲赴现场督办协调，当面敲定征迁方案、施工工期，力保福永公路当年国庆全线通车。
公路贯通一举打破群山锁城的千年地理壁垒，打通永泰对接省会福州的经济大动脉、民生主干道、旅游快速道，彻底改写永泰偏远闭塞的区位劣势，为对外开放、招商引资、旅游崛起、脱贫富民奠定决定性交通根基。
全省省委扩大会议上，时任副省长王建双公开表彰：“游嘉瑞深爱桑梓、心系贫困山区，真心实意为永泰谋发展！” 成为全省干部爱乡报乡的标杆典范。
十二、深耕人才建设，为永泰储备基层栋梁
任职省委组织部三处期间，游嘉瑞重点倾斜关照永泰贫困山区，坚持德才兼备、重基层、重实干、重青年的用人导向，持续遴选、举荐高学历、优品行、敢担当的年轻干部下沉永泰、扎根永泰、建设永泰，优化县域干部队伍结构，为永泰数十年基层治理、乡村建设、产业发展储备大批骨干人才。
十三、高位履职建言，以政协提案持续赋能山区脱贫
任职省政协、统战系统多年，立足省级高位平台，持续聚焦永泰山区短板，深耕调研、精准建言，提交大量高质量落地提案，覆盖交通提质、文旅扶持、乡村扶贫、教育补强、民生保障、民间文化保护等领域，持续为永泰争取政策、项目、资金、资源倾斜，精准助力山区脱贫与全域振兴。
十四、六登青云山拓荒，开启永泰旅游兴县黄金时代
早年永泰山水绝佳却深藏闺中、无人知晓、产业空白。游嘉瑞躬身拓荒、六度登临青云山实地踏勘，陪同新任县委书记首登青云山探路定策，联动省、县媒体全程摄制、全省推广，首次以省级高规格平台全景推介青云山水，正式拉开永泰旅游兴县、生态立县战略大幕，开启数十年绿色富民、文旅强县的黄金发展周期。
十五、开创香港慈善伟业，五亿善款兴学济民，惠及闽山数万学子
1994 年，游嘉瑞在香港举办个人书法专场义卖，义卖佳作七十余帧，所得两百多万港元善款悉数捐献，牵头创立香港福建希望工程基金会，开福建政界艺术兴善、公益济世先河。
基金会成立以来，累计筹募善款超五亿多元，兴建希望小学近七百所，帮扶贫困学子数万人。先生优先反哺桑梓，在永泰出生地、连城第二故乡分别捐建多所希望小学，补齐山区教育短板，点亮寒门求学希望，强力推动闽西、闽北山区教育振兴、人才振兴。
十六、深挖三元状元文脉，重塑永泰文脉 IP
系统考据整理南宋七年三状元萧国梁、郑侨、黄定的生平事迹、勤学风骨、为官德政，在立雪书院设立状元宫专题展馆，系统展陈、传承状元精神，推动状元文化进校园、进家风、进乡土，涵养永阳崇文重教的淳朴民风，打造永泰独一无二的状元文化金字名片。
十七、自筹巨资营建立雪书院，铸就永泰顶级人文地标
倾尽毕生积蓄自筹巨资，于大樟溪畔、龙峰山麓创建立雪书院，集理学、状元、书画、古藏、谱牒、民俗十大馆区于一体。2002 年盛大开馆，省级领导揭牌、千人盛典、全城轰动，终结永泰无高端公共文化场馆的历史。
书院常年免费开放，获评福州市德育教育基地，年接待海内外访客数十万，成为永泰核心人文地标、对外文化窗口、闽台交流基地。
十八、复兴道南闽学，确立永泰理学祖地地位
作为游酢文脉传承人、游酢文化研究会会长，系统梳理游酢 — 游操 — 游嘉瑞三游理学传承脉络，全力推动《程门立雪传说》列入福建省非物质文化遗产，自创《苦笋颂》凝练永泰精神，常年举办理学论坛、文脉宣讲，让沉寂千年的永泰闽学重光复兴。
十九、抢救乡邦文献，永续永阳文史根脉
主持重修《永泰游氏族谱》，统一辈分、厘清宗脉；海量征集珍藏永泰乡土文书、族谱古卷、濒危史料，挽救大批即将失传的乡邦文物；笔耕不辍，出版多部文集专著，极大丰富永泰地方文库馆藏，为永阳文史留存权威典籍。
二十、联通两岸海外，拓宽永泰对外格局
以立雪书院为平台，常态化接待台胞侨胞寻根谒祖、研学交流，推动海峡百姓论坛落地永泰，推动永泰文脉出海南洋，大幅提升永泰海内外知名度与文化影响力。
二十一、深耕乡村振兴，再造巫山境红色理学名村
倾力反哺出生地巫山境，活化红色遗存、立理学文化地标、捐资硬化乡村道路，三位一体推进红色振兴、理学振兴、乡村振兴，改善人居环境、厚植乡土底蕴，村民自发立功德碑永久铭记。
二十二、立德育人化民成俗，涵养永阳崇文厚德新风
以书院、状元宫、道南文脉为育人阵地，常年公益讲学、书画授课、家风德育宣讲，融尊师重道、耕读传家、乐善好施之风浸润乡土，滋养一代代永阳后人崇德向善、笃行奋进。
总综述
游嘉瑞先生造福永泰一生，始于城建拓城、立格局于山水；兴于文旅开篇、留碑刻于山河；兴教育、润校园、育后生；守乡愁、护山林、恤老小、兴乡道；争电气、破闭塞、筹扶贫、稳信仰；通大道、育人才、兴商贸、振文脉、济苍生、育后人。
青年擘画永泰百年城建格局，中年省直高位为桑梓争项目、争政策、争能源、争教育、争发展；心系城市化浪潮下的乡村命运，倡导生态林业、体恤老幼、守护农宅根基；奔走争取资金兴山村学校，力推乡村道路，乡人为之立碑；笔墨遍洒城乡校园，题馆名、校名、劝学石刻，春风化雨教化莘莘学子；晚年兴书院、兴理学、兴慈善、兴乡村、兴文风。先生屡经争取、屡经得失，错失首批电气化试点仍矢志不渝，力推扶贫申报未成仍初心不改，调处民间矛盾安定一方；遍题永阳山水校园，亦为福州螺洲宋元古战场立碑存史，为莒口龙山堂江氏祠堂题匾撰联，墨痕遍及闽中多地，以一己之力成全永泰、点亮永泰、传世永泰。
立德、立功、立言三不朽，爱家、爱民、报国一以贯之，先生实为永阳千古乡贤、当代永泰最大功臣、山区振兴与文脉复兴之开拓者，赫赫功绩昭载史册、润泽万家、福泽千秋。