游喜瑞，字山川，号立雪堂，1935年出生于福建永泰，历任省政协常委、中国书法家协会会员、海峡书画研究院院长、立雪书院院长、福建省书法家协会副主席、福建省对外文化交流协会副会长、福建地方志编纂委员会副主任、福建省诗词学会常务副会长、福建省老年书画艺术协会常务副会长、人民日报神州书画院书画师。悟理“云无定蒸蒸千万，书无定法法自在”，书法行草见长，篆刻古拙朴茂，微雕独创寿山石“案头摩崖石刻”、诗文立意高远，有“苦笋颂”等问世。
立雪传人 锻炼成才
在普通人眼里，石头是最没有生命力的东西，然而，在一块只有几厘米长短的澄明圆润的寿山石上，读到数百字空灵精妙的篆刻诗文，欣赏那一撇一捺无不尽显功力的石上书法，你会突然感觉这小小的石头其实是充满了灵性的。方寸之间，融诗文、书法、篆刻、微雕于一炉，这就是游嘉瑞——“案头摩崖石刻第一人”。
如果再挖掘，你会想起一个十分熟悉的典故：“程门立雪”，那个北宋时期为求教理学真谛，在著名理学家程伊川处久久不肯离去的书生游酢，正是游嘉瑞的祖上。到了他祖父时，家道中落。他父亲是个农民，虽然按照族谱记载他是游酢的第27代裔孙，但实际上他并不大了解自己的这个祖上有什么与众不同之处。不过，父亲骨子里仍然崇尚文化，不然，他不会牵头请了私塾先生来教村里的十多名孩子读书。每个学生一年交两担谷子。然而，就是这样，他家里节衣缩食也只能供得起一个学生的学费。他在家里排行老二，当然没有上私塾的资格。刚满7岁，他就和父亲一起下地干活了。农闲时，他偷偷到私塾外面听先生讲书。最后，感动了私塾先生，破例收了他这个半耕半读的免费生。到9岁时，他正式进了私塾，读“四书”、诵“五经”固然枯燥，但每天临摹大楷、小楷却是痴迷的功课，正是从那时起，他爱上了书法，一发而不可收。
在家乡念完初中，游嘉瑞以优异成绩考入福建省高级商业学校。从商业学校毕业后，他被分配在福建省商业厅人事处工作。1958年为支援山区建设，被调到龙岩地委组织部工作。“文革”期间，他受批判后，又下放到连城县。因他工作成绩突出，下放干部当了县委组织部部长，1975年调到福建省委组织部工作。后来，他担任省政协副秘书长、省委统战部常务副部长、省工商联(总商会)党组书记、省政协常委、省人大常委。
人生本来就是苦旅，每迈出一步都将面临挑战和艰辛。在山区工作苦不苦?他说：“苦，但不苦，就看你怎么看，就像家乡的苦笋吧，初尝时，你会觉得苦涩，可是细嚼之下，你会发现苦中有味，苦中生甜。只要认真踏实地干，在哪里、在什么岗位上都一样是工作。只要干好了，都会得到社会认可。”在山区工作20年，他始终没有放弃书法、篆刻。如果说他小时候读私塾研习钟(繇)颜(真卿)柳(公权)诸家奠定了书法基础，那么这Z0年山区的生活开阔了他的胸襟；书法行草追怀(素)苏(轼)使他对艺术有了深刻的体验与领悟，更使他意识到书法并非只是自娱自乐的一种艺术门类，它不仅可以弘扬祖国传统文化，而且能给人们带来精神上的安慰与鼓励。30多年前，一位年轻干部患了心脏病住院，他写了一幅字送去：“既‘来之，则安之……让医生去处置。”没想到，30多年后，千次偶然机会，他们又碰面了，她激动地对他说：“是你的书法给了我力量与病魔斗争，才能活到今天。”Z1世纪初，省里有一位老领导患了心肌梗塞住院，医生要求静心养病，家属请游嘉瑞书写“静养”二字挂床头，当这位领导苏醒过来时尽管嘴上说 “游嘉瑞给我写得这么消极”，但事实是这幅书法从医院到家里再到医院陪伴他走完人生路。 “文革”期间在龙岩有一个干部有轻生念头，游嘉瑞书赠“曙光在前头”，又过了十几年，游嘉瑞出差龙岩，电视台播出了他的镜头。这位干部看了之后激动地跳起来，说：“就是他的书法给了我生活下去的力量”。
香港一家报纸评价说：“游嘉瑞书法家的名声，大大超过统战部长的名气”。这么多年来，游嘉瑞先生在美国、英国、香港、福州等地举办过个人书法、篆刻展。1995年，他在香港举办了书法篆刻展，卖了70幅作品，筹款200万元全部捐给了希望工程。1997年香港回归，他热血奔涌，洗雪百年耻、喜从笔端来，三个月的日日夜夜书大“法”，书写了约2．5万字的百米书法长卷《香港特别行政区基本法》成为少见的政治文献书法巨制。2003年12月6日，他应外交部部长李肇星的邀请参加外交部书画笔会，创作书法作品为外交部收藏并轮流到驻外使领馆、团、处、驻港、澳公署挂展，荣誉证书称：“通过书法作品，将中华传统文化的魅力展示给各国友人。”2006年首届奥运中国茶香世界高峰论坛在北京人民大会堂开幕，游嘉瑞题刻的《海峡三通壶》夺得“茶王奖”。同年春，省儿童基金会赴港澳举办《福建省书画名家作品展》，游嘉瑞的八米行草长卷《苦笋颂》被一位知名人士购得，所得40万元捐赠儿童基金会。
数十年来，游嘉瑞参加书画展近百次，好评如潮，荣膺“笔通神”之誉。1992年在美国华盛顿中国城亚洲文化中心举办《游嘉瑞书法篆刻艺术展》。 《华盛顿新闻报》评论文章指出“拥有悠久丰厚民族优秀文化历史和遗产的中国，大凡一个艺术家，都具有多才多艺的文化素质和品格，正如许多画家 都精通书法和诗词，不少书法家皆擅长文学和篆刻，游嘉瑞先生便是这样的一位有才气的书法篆刻家。”1994年7月在英国牛津大学圣安东尼学院举办《游嘉瑞书法篆刻艺术展》，英国《文汇报》(欧洲版)报道“游嘉瑞长期悉心钻研中国书法承古人流派，创自我风格，其篆刻古拙朴茂，是书法篆刻爱好者的收藏品，值得欣赏。”出版专著有《游嘉瑞诗书印选》、《游嘉瑞案头摩崖石刻》、《山川文集·诗文篇、政文篇、题刻篇》。 笔笔藏锋 字字挺拔
游嘉瑞的故里永泰巫山，青山绿水，松篁满眼，藤萝竞秀。长期在大自然中领悟出诗有诗道、书有书道、石有石禅、道法自然，并注入书艺的创作活动，加上他所具有的深厚文学素养的优势，书卷之气溢于行间，从而形成超轶萧散、情趣交融的书风。悟出“云无定蒸蒸千万，书无定法法自在”的道理，这算是深得书法和其他艺术之要旨。艺术的风格，固然是成熟的标志，是个性特征的形成，但它和凝固、单一、刻板不相干，而是摇曳多姿、富有变化，绝不拘于一格，定于一法，固于一式。艺术上的统一与多样是辩证的关系。只有对客观描摹的现象作深刻入微的把握，才能创造出富有生命力的艺术品。游嘉瑞首先对汉字书法的意象性、哲理性及多样性等特定因素和品格进行深沉的思考，并融进自己的情感，达到一种自然诚实的自我人格的流露，以笔有“快马入阵”的气魄、磅薄的气势、飘逸的轻灵，形成了自己的艺术风格。游嘉端的书法，大多书写自撰的诗文，诗书笔墨交融。他书写自撰楷书《石竹叙》运笔结构渗入魏晋六朝及隋唐的写经体，笔划沉雄朴厚，线条坚劲峻峭。这与叙文中石竹“超然亮节，刚劲挺拔，庄而慈祥，老而弥秀，心虚品纯，志行高洁，风霜啸傲，不屈不挠”之风格的深刻感受流露于笔端，达到文风与书风的和谐统一，体现了书艺功力及风貌一气呵成。草书《苦笋颂》四条屏，笔势纵逸跌宕，飞扬洒脱，驰聘奔放之中。又显出行书的雄健挺秀笔势多变，不拘绳法，气度自然，章度适度。还有行草《梅花说》、《榕树赞》行笔畅达奔放，形神兼备，跌宕起伏，着墨浓淡，枯润并用，意境深邃，出新意于法度之中，寓妙理于豪放之外，让人咀嚼无穷。有评论说游嘉瑞诗文其理至哲，苦笋之苦干，石竹之志节，梅花之坚贞，榕树之自强，当是先生心志快照。此非饱经沧桑之士所能言，非志趣高雅者难撰书，1999年经全国批准被评为 “’99中国百杰书法家”。作品被镌刻于泰山等大山名胜古迹。作品被北京毛泽东纪念馆、淮安周恩来纪念馆、外交部等国内外博物馆和收藏家所收藏。
游嘉瑞亦擅长篆刻。而最令人称奇者，乃是寿山石微雕《案头摩崖石刻》作品。根据寿山石的颜色、形状、纹理等特点，人们常常把它雕刻成飞禽走 兽、山水人物、花鸟鱼虫等，但游嘉瑞不拘成俗，感悟大自然，移峰峦于案头、纳伟岸于寸石，以微显大，利用寿山石创造出“案头摩崖石刻”。他利用寿 山石自然形状，细细观之，或如巨幛横空，或如危峦巨水，或如玉柱孤立，十分大气。他巧妙利用这些佳石，合理布局，巧施章法，将自己的书法作品微刻于寸石之上，石色、石形与雕刻互相衬托，浑然一体，妙趣天成，颇具巍峨之相。观其微雕作品，虽字小如蚁，然一笔一画清晰可辨，一字一行，章法严谨，满幅作品刀法细腻、气韵生动，充分体现出其书法艺术的特征，令人赏心悦目，百看不厌。足不出户，可以领略大自然的风光。游嘉瑞的“案头摩崖石刻”作品既熔诗文、书法、篆刻、微雕、奇石、赏石于一炉，又巧借寿山石之华采，写自然之万象，两者和谐地统一在一起。握石手中，细细把玩，犹如和稚拙童子对话，温馨可亲；置石案头，凝眸观赏，又似与嵯峨高崖静守，空灵飘逸。石因刻而著，刻以石而显，两相映照，乃成大气，寸石与微刻可谓小也，而游嘉瑞所创造出的艺术境界可谓巨矣。
弘扬艺术 筹办书院
大樟溪畔，永泰县城的龙峰山下，坐落着“立雪书院”，依山顺道拾级而上，便可看到游山川艺术馆。这里是游嘉瑞精心营造的艺术殿堂。游山川艺术馆内分设综合厅、笋香斋、千石印室、百砚斋、尺一楼、东巫草堂、立雪堂、永阳馆、状元宫、青瓷馆，另外还有立雪碑林。那一方五龙人瑞的巨砚，那一部千古绝唱《榴花梦》的孤本，那几百幅国内闻名书画家的书画，那数以千计的寿山石微雕《案头摩崖石刻》，那万卷散着幽幽书香的古籍线装书，那龙飞凤舞的令人想象飞翔的碑林，那读书做人的方圆图，那令人倾倒的耕读亭……所有的这一切艺术瑰宝无不令人为之陶醉，为之倾心。立雪书院逐渐成为一道奇特的文化景观，成为德育基地。她散发出的浓浓文化气息，与青云山的古木清泉相映照，人们置身其中，心灵会得到彻底的洗涤，杂念无存。立雪书院占地3000多平方米，傍溪依山。漫步这书院古朴雅致的建筑中，细细观赏那平时难以得见的数以万计的摆设和文物，其中不乏秦封泥印这样的千年古物。古色古香的展品，犹如一束精神灵光映照着理学的经络渊源，折射出山城的文化品位。
如此规模之大、品位之高的个人建立的书院，在八闽、在华夏是极为罕见的，它已经被福州市列为德育基地，游嘉瑞被评为福州市十大书香门第。
说起建这个书院，游先生有自己的表白：“历史，并不都是写在文字上的，还有一种历史，是残存的文物，它躲过沧桑与风雨、兵荒与天灾。这种历史比历史教科书更加直观，更深入人心。收藏这些文物意义很大。同时，我经常问自己：‘退下来后干点什么才能留给子孙后代精神产品，在有生之年为后代做点贡献。一’“在家人支持下，亲自筹资数百万元，并在永泰县人民政府关怀下，于2001年11月建成了青云山下这一人文景观，立雪书院意在用实物’旌表游酢与杨时‘程门立雪’的尊师重教之典范。弘扬中华民族优秀文化传统。”
2002年10月21日，台湾游氏后裔游得男、游日光一行12人中秋夜参观了立雪书院。游得男参观后说：“立雪书院既弘扬游酢尊师重教精神，又是闽台两岸文化交流的典范，像这样的艺术馆、博物馆在台湾是不可能看到的。这次既寻了根，也受到一次传统文化教育。”许多台胞在书院留下了发自肺腑的诗篇。游日光全身扑在立雪书院广场上说：“我行个‘五体投地’礼”，对游嘉瑞建立立雪书院表示崇高的敬意。这些年，他名声随风而流，依然故我。他收了许多学生，后学遍四方，他不仅为之传授技艺，而且更多地是以，心育人。人贵有精神，游嘉瑞这种酷爱艺术追求的品行，一丝不苟的敬业态度，以及谦和诚朴的人格，尤其值得敬佩!
责任编辑：李道振